第121章
，我不相信它们能免疫火药所产生的力学杀伤，至少我们可以用枪打断它们的第一次进攻，再加上有胖子和秀秀在，他们的能力绝对OK。 其次，最好的情况还是不要让事情发展到进攻的状态，在它们进攻之前，可能还有十几秒的时间，让我能够想出一种方法避免直接冲突。尽管这种方法可能完全无效，但这十几秒也必须一赌。 我有无数个选项，比如说现在尝试道歉，或者再次开始跳舞。 但此时我脑子里忽然闪过了一个画面。 那一天，我在一个天葬台看一个人被天葬。那是一个罪人，那是一次孤独的天葬。 我为什么要去那里，我也不知道。那时候我在寺庙里已经是一个老人，当地的村民也把我当成了喇嘛中的一分子，他们对我有一种善意的尊敬和错误的过度礼节，这让我可以随意到达所有区域。我平日里是不能去天葬台的，但当时我也就那样走上去了。 罪人没有人送行，尸体送到之后，就被丢在了山下。我跟着天葬师父多不丹，一点一点地走到山坡上，走到高原草甸消失、岩石裸露的那条分界线上。 多不丹和我说：“今天不会来太多的秃鹫。” 因为这个罪人犯了太多的过错，得到原谅需要一点力气，如果没有秃鹫来，他的灵魂就要留在世界上受罪，无法离开。 我当时是不相信的，毕竟每一次天葬都是满天的秃鹫，我不相信这种鸟会有灵性。 但那一天果然没有秃鹫来，多不丹努力了半天，才来了七八只秃鹫，他将尸体切碎，乞求秃鹫进食。 但秃鹫浑然不动，都冷冷地看着我们两个。 我坐在一边，看着他把骨髓敲出来——那是秃鹫无法拒绝的食物，但秃鹫就是不吃。 最后，我看到了惊人的一幕。 多不丹用糍粑混着骨髓，自己吃了一口，然后递给最前面的一只秃鹫。 那只秃鹫有自己的名字，据说他认识自己范围内的每一只秃鹫，它们都有自己的名字。 这是在表达一种努力：我努力原谅了他的罪，也请你们原谅。 那秃鹫慢慢地走了过来，用翅膀划过多不丹的头顶，然后将那块骨髓叼走了。 之后其他的秃鹫都过来，开始慢慢地吃这些尸块。 全程再也没有更多的秃鹫过来。 多不丹告诉我，这几只秃鹫是这里最慈悲的，只有它们会来，其他的都不会来的。但它们吃不完，所以尸体需要一些时间，才能慢慢地全部被布施完，在这个过程里，灵魂将遭受巨大的痛苦。 这就是行恶的惩罚。 这种天葬的习俗，是不是也来自于原始宗教？我忽然意识到，这些尸陀林主，是不是就相当于多不丹的角色，它们是这里的天葬师，而我们这些人呢，我们是秃鹫么？ 多不丹不会伤害秃鹫，尸陀林主呢？我不敢下定论，但我已经知道如何才能让场面和谐起来。 我拿起了桌上的一块肉，那东西已经像一块石头了，然后对胖子说：“吃！” “为什么？” “我们两个先吃，我不知道为什么，但我觉得，我们吃了，就代表着善意。” 盗墓笔记 王母鬼宴 第八十四章 转机 胖子一刻也没有犹豫，也拿起来开始吃，一边吃一边说：“如果这不是代表了善意，到阎王爷面前我就告你状，说你是盲目自信死的。” 那东西一入口，就有极其浓郁的味道散发出来，这种味
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