裴总的乌龟成精了_第160章

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第160章

怨恨。” “闻忠主动要‘送’黎玉真和史际母子二人，在我看来，闻忠极可能就是想要借此机会，利用黎玉真并非真心实意来找史际这一点，在途中对史际进行‘游说’，进而给史际的心理造成二次伤害，让史际对黎玉真的怨恨盖过理智和情感，甚至形成激情犯罪的一时冲动，从而将史际争取到和他一边。” “我刚才已经说过，闻忠对史际极可能存在较长时间的精神暴力，也就是行为控制。在这一基础上，闻忠对史际实施‘游说’计划，其成功的可能性较大。” “同时，闻忠有‘反社会型人格’，作为在同样条件下成长的史际，虽然没有明确线索显示他也有‘反社会型人格’，但他在之后帮助闻忠打理种子公司，甚至替闻忠接送屈露露来回学校读书，这至少说明史际同闻忠之间的关系一直都比较亲密。也印证了史际似乎一直都在受闻忠‘支配。” “一个同具有‘反社会型人格’的人关系亲密，甚至受其支配，这说明史际至少不会是个什么‘正常人’。” “被自己的亲生母亲抛弃在异国他乡，之后又长期遭受严重家暴，这也注定史际不会‘正常’，甚至多少也会形成一些‘反社会型人格’特征，比如‘缺乏羞惭感’，或者没有亲情观念、情感冷漠、麻木不仁。” “如此种种条件，闻忠‘说服’史际，让他和自己配合，利用地雷炸死黎玉真，也就并非什么不可达成的目的。” “事实证明，闻忠在‘送’他们母子二人的途中，极可能成功‘说服’史际，最终他们二人联合起来制造了‘黎玉真被地雷炸飞’这么一起‘意外事故’。” 何友志一边听着李竹道的长篇大论，一边翻看手里的资料。李竹道说完以后，他也不吱声，仍旧来回翻看，并时而停顿，低头沉思。良久，何友志抬起头来，看着李竹道：“闻达的死，是不是也十分可疑？” 李竹道点点头：“在村民们眼里，阮星竹是一个贤惠温和的女人，并且尊老爱幼，无可挑剔。但在我看来，这却极为不正常。这么一个近乎于完美的女人，为什么能心甘情愿忍受家暴？” “不想回到原本贫穷的生活，毫无疑问是一重要原因。” “但有没有什么办法让她既能免除家暴，又能不回到原本贫穷的生活？” “有。办法很简单，只要闻达死了，她同时又能拥有闻达的财产，她的目的就能达成。这应该才是阮星竹一直没有离开闻达的真正原因。一个看起来甘愿遭受家暴的女人，有所图谋才更为符合逻辑。” “但她和闻达的‘跨国婚姻’并未经过官方登记，严格来说，她也一直都属于私自越境的‘偷渡客’，即便闻达死了，闻达的遗产也不会和她产生半毛钱关系。” “但阮星竹却怀孕了。无论阮星竹有没有官方认可的身份，她同一名中国男人，在中国境内生下的孩子毫无疑问就是中国公民，这让她的孩子享有对闻忠财产的合法继承权。” “这样一来，只要闻忠一死，她肚子里的孩子就能继承闻忠遗产的一部分，这和她本人继承没什么区别。” “但闻达在什么时候死，才是合适的时机？至少要在阮星竹怀孕的时候，这样才能保证她的目的达成。同时，闻达的死必须看起来还得同她阮星竹毫无关系，不然，一旦在中国进了监狱，那就和她的初衷完全背道而驰。” “所以，表面看起来心甘情愿忍受家暴的阮星竹，实际上极可能一直都在思考怎样才能弄死闻达，同时又能让自己置身事外。” “直到闻达举家搬迁到清河市，阮星竹似乎才找到这一办法。” “据村民们说，搬去清河生活后，阮星竹学会了做海鲜。很多人去过清河市闻达家里，几乎去的所有人，每次在他家吃饭吃的都是阮星竹做的海鲜，并且味道还很好，让人赞不绝口。” “问题在于，闻达有酗酒的习惯。一个长期酗酒的人，如果每天都食用海鲜，极大概率会引发心脑血管方面的疾病，比如心梗、脑梗。” ===第118章千丝万缕（19）=== 闻达恰恰就死于心梗。” “闻达和村民们极可能不知道酒精和海鲜搭配食用，是引发心脑血管疾病的重要祸首，但阮星竹呢？” “据我所知，当时的越南医疗条件十分落后，民众普遍懂得一些中医治疗和食疗的土办法，阮星竹的父亲更是一名赤脚医生，对于食物相克的医理极可能知道一些。在这样的环境中，阮星竹极可能会知道酗酒的人如果经常食用海鲜，就等于慢性自杀。” “不少村民说，闻达曾经向他们炫耀，说他在清河天天吃海鲜，其暴发户的嘴脸暴露无遗，却不知道阮星竹正通过这种方式将他一步步地推向死亡。” 何友志突然插嘴：“你说的阮星竹这一神不知鬼不觉弄死闻达的办法，的确存在可行性。问题在于，闻达死的时机，阮星竹怎样保证至少会在自己怀孕之后？万一还没怀孕，闻达就突发心梗或脑梗死亡，那她不成了竹篮打水一场空？” 李竹道的回答，听起来却像是答非所问：“阮星竹嫁给闻达十几年以后才怀孕，这相当不正常。” “如果闻达和阮星竹双方都没有生育方面的问题，那么他们早就应该怀孕了。如果一方有问题，那也应该是一直都不会怀孕，为什么会在十几年以后，恰好在闻达已经患有心脑血管疾病的时候，突然又怀孕了呢？” “如果说闻达和阮星竹之前的十几年都没要孩子，是受计划生育基本国策的限制，我认为这一可能性不大。” “当时的计划生育政策才施行没多久，农村地区的家庭，尤其是‘地雷村’这样山高皇帝远的偏远山寨，仍然盛行‘多子多福’的理念和偷偷超生的行为。” “闻达绝不可能‘出淤泥而不染’，或者说是村民中的‘另类’，仅他一人有相当高的政治觉悟和思想觉悟，会自觉坚守‘只能生一个’的基本国策。” “况且，闻达先后娶了两个越境的越南女子，严格来说，这属于违法行为。但闻达压根儿就不在乎。如果说这样的闻达会自觉遵守计划生育，我认为这就是个笑话。” 接着，李竹道话锋一转：“黎玉真在嫁给闻达期间，也没有怀孕，回到越南后同第三任丈夫反倒又生了一对双胞胎。这说明黎玉真没有生育方面的问题。” “阮星竹嫁给闻达，虽然十几年以后才怀孕，但至少证明阮星竹的生育能力也没有问题……” “你的意思是说，闻达极可能有生育方面的问题，阮星竹后来生下的孩子不是闻达的种？以闻达的性格脾气，阮星竹敢在他头顶上种草？”何友志显得有些难以相信。李竹道点头表示赞同：“闻达先后被地雷炸过三次，被炸没了一条腿、一只眼睛，很可能生育方面也在三次被炸的经历当中，受到损伤。” “如果这一假设成立，从阮星竹怀孕之后，还能平安无事地在闻达身边呆着来看，说明闻达对于阮星竹的怀孕没有产生什么怀疑，也就是说闻达极可能不知道自己生育方面