第199章
要模仿，他们制作出来的武器也不如莉莉丝她们精心研究设计出的武器更适合女性。 而在圣女测试之前，赫卡特就收购了一家服装店，并在圣女测试之后，找了一批女性裁缝，打算推出衣裤分离的女装。 莉莉丝提供了不少现代女装的概念，虽然这些概念对于这个时代太超前了，但也大大地打开了裁缝们的思路，她们在如今的裙子和莉莉丝提出的现代女装中寻找平衡，以舒适、轻便和适用为主，美观为辅的理念设计服装。 这种衣服一经推出，就大受欢迎。 女性们不用再花费那么长的时间去穿裙子，也不用担心裙子限制行动——踩到裙子而被绊倒，或者是被水打湿而变得沉重。 她们的活动效率大大提高了。 “怪不得男人们都穿裤子，这实在是太方便了。”有顾客做出了这样的反馈，“当我起身时，我有时候还会下意识地在身边挽一下，当我什么都摸不着时，我才发现原来我已经不穿裙子了，我可以轻松地蹲下、站起。当风吹过来时，我依然可以大步往前走，再也不用压着裙子了。” 原本有很多人指责穿着裤子的女性“不成体统”，可当身为公主的辛西娅和被神眷顾的圣女莉莉丝都做如此打扮时，那些反对的声音便显得毫无道理。 辛西娅公主代表王权，圣女莉莉丝则代表神权。 神权和王权是科尔里奇国的基础。 当她们达成统一时，任何人都无法指责她们的行为“不成体统”。 为了应对雪花一样的订单，莉莉丝和赫卡特开了服装店的分店，并请了更多的裁缝，这使得一些原本在家为家人们缝制衣物的女性参与到社会劳动中。 “我在家给孩子们缝衣服的时候，我丈夫总是对我吼，说我只会做没用的东西，只会花他的钱，”女裁缝边缝衣服边说，“可是现在我在外面缝衣服，挣的钱比他还多……我现在做的活儿还没当初在家做得多呢，他当时可没给我这么多钱。” 当然，其中也有不少的阻力，很多人认为女人离开家出去店里赚钱是一件丢脸的事，并且家中因为少了妻子或母亲，孩子没人管，家务没人做，家庭也变得一团糟。 甚至有时候会有气愤的男人跑到店里找他的妻子，他们大吵大闹，甚至砸烂店里的东西来发泄。 这使得原本的工作人员不止一次在赫卡特面前抱怨，说招收女工的成本太高。 莉莉丝和赫卡特商量过后，增加了所有店面的护卫人手。 也许刚开始是最困难的，但无论如何，都要有人走第一步。很快，卡俄斯下属的产业开始一视同仁地招收女工，她们不仅为女人提供工作机会，还会找人教她们认字。 维德·本森的那十九万金币十分有用，甚至可以说是雪中送炭、锦上添花，即便赫卡特的父亲在世时，赫卡特也无法接触这么多钱。多亏了这笔钱，莉莉丝和赫卡特可以大胆地实现自已的设想。 射箭课程结束的时候，莉莉丝送走了小姐们，然后向辛西娅公主告别。 此时，靶场上所有的人都离开了，只剩下辛西娅公主和莉莉丝。 “莉莉丝，”辛西娅公主拉起弓，“作为公主，我有一片领地——伊迪丝城。” 箭毫无意外地射中了靶心。 “当然，一般来说，女人不能拥有领地，所以，为了得到那块领地，我费了不少力气。”辛西娅公主耸了耸肩，说得轻描淡写。 但莉莉丝知道，其中的过程绝对不会像辛西娅
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